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金中·坚赞平措：今天的幸福生活从哪里来？ 2001年5月31日 11:22 中新社拉萨五月三十一日电题：今天的幸福生活从哪里来？----金中·坚赞平措回忆亲历“十七条协议’签订始末 中新社记者王岩 “今天的幸福生活从哪里来？”西藏自治区政协副主席金中·坚赞平措在拉萨接受记者采访时对那些只知道享受现在幸福生活并不停地指手划脚的人提出这样的疑问。 作为旧社会西藏地方政府的高级官员(五品僧官)，作为反抗解放军进军西藏的民兵团长，作为陪同阿沛·阿旺晋美前往北京签订“十七条协议”的随员，作为西藏自治区政协副主席，金中·坚赞平措是西藏新旧社会变化最直接的见证人。 金中·坚赞平措虽然已经七十有六，可是这位经历过西藏风风雨雨，长着一对菩萨般耳朵的老人依旧耳聪目明，三层的楼梯他一人轻松上去，把我们这些年轻力壮小辈轻易地落在身后。谈起当初“十七条协议”签订的始末，金中·坚赞平措思路清晰，滔滔不绝。 一九五0年中央政府发布解放西藏的命令，以达扎活佛为代表的西藏上层官员和农奴主们胆战心惊，他们组织一批富家子弟、寺庙喇嘛及民兵准备抵抗解放军进军西藏，并把军队派到类乌齐、邓柯、江达和芒康等地。但由于实力悬殊，他们根本无法抵抗解放军的进攻，正如他们自己所说：“敌人像钢铁一般坚硬，而我们则像糌粑一样松软！”不到一周，以阿沛为总管的昌都就被解放军攻破。为和平解放西藏，中央政府派王其梅与阿沛谈判停止战斗，并派金中回拉萨给达赖喇嘛送公文，解释中央的民族政策。 和其他西藏地区的官员们一样，金中起初对解放军和共产党也不信任，甚至很害怕，从昌都到拉萨近一个月的路程他用了十六个昼夜就赶到了。但后来亲自和解放军接触后，他满腹的疑虑才逐渐化解。 进入西藏的解放军纪律极其严明，他们不进寺庙，不住民房，不动群众一草一木，与西藏上层宣传的一点都不一样，被西藏百姓称为“新汉人”，由此得到西藏百姓的拥护和爱戴。 一九五一年，金中随同阿沛等五人到北京与中央政府就和平解放问题进行谈判，朱德、周恩来亲自到车站迎接，并向他们解释中央的民族政策。金中回忆说，那是完全开放式的讨论谈判，双方代表反复协商，终于达成协议。根本不是现在某些人所说的带有胁迫性质，虽然他不是代表人员，但作为随同人员他完全参与了协议的签订活动，亲自见证了历史事实。 作为西藏解放五十周年的亲历者，金中评价说，在“十七条协议”签订之前，西藏处于半封建半农奴制社会，百分之九十五的藏族人民在农奴主的压迫下没有人身自由，只有少数贵族子弟才能接受教育，农奴子女根本没有受教育的权利，各县之间根本没有公路，从一个地方到另外地方要走上一天时间甚至更久。而如今的西藏已经是县县通公路，家家孩子都上得起学。尤其是第三次西藏工作会议以来，中央对西藏从财力、人力、物力上都给予很大的支持，电视、电话、汽车都已走入普通老百姓的家庭，整个西藏呈现一副欣欣向荣的局面，他强调说，西藏的变化是看得见，摸得着的。 作为政协委员，金中很重视自己的工作，他喜欢到各地的农村去了解情况，他说自己拿国家薪水就要好好为国家办实事，他几乎跑遍了西藏所有的农村，尤其是阿里、山南一带，他更是熟悉得如同自己的家。和其他藏族老人一样，闲暇时金中也喜欢喝些小酒，但从不过量，他很知道调理自己的身体，他说如今西藏面临西部大开发这么好的机遇，他还想为此付出自己力所能及的力量呢！(完) |
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