细如头发的铜丝、薄如纸张的铜片，在福建泉州安溪县手艺人王礼土的巧手下，这些简单的原材料变成飞龙舞凤、奇花异草，经过组装成为一顶顶金灿灿的“佛帽”，装点宫庙里的神像。

　　近日，在王礼土位于安溪县官桥镇的工作室内，王礼土告诉记者，柳丝即铜丝，在祖辈手中，柳丝工艺曾用于制作女性的头饰，经其爷爷的改良，才被用来制作当地人称之为“佛帽”的神像头冠，传承至今。

　　柳丝佛帽的制作工序繁复，有编图挑花、淬火、贴花、洒焊粉、拼火、剪坯等十余道步骤，几乎每一道都是慢工出细活，制作下来短则数周，多则一两个月?？梢运?，在学艺过程中，王礼土是“痛并快乐着”。

　　早年资讯不发达时，王礼土常在戏剧人物中寻觅佛帽的元素，后来更从各地宫庙和典籍中汲取灵感与范例。近三十载的积累，让他能不用打图稿直接制作，尺寸分毫不差，成品精致细腻、灵动十分。

　　除了精细繁复的制作技艺，佛帽还有严格的形制要求，甚至为神明戴上佛帽也有着对应的仪式。对于这些，王礼土胸有成竹，信手拈来。

　　精湛的柳丝佛帽制作技艺，吸引新加坡、马来西亚等国家，以及福建、广东、台湾等中国各地的客商前来订货。在王礼土看来，相较于当下流水线生产的纸制、铁制佛帽，柳丝佛帽的独特之处在于定制性和艺术美感。

　　令王礼土欣慰的是，大学刚毕业的儿子王永发决定继承他的衣钵，将柳丝工艺传承下去，他也希望儿子能在自己的基础上进行艺术创新。

　　柯宁 吴冠标 福建泉州报道

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