中新网北京5月11日电(马壮 朱延静)“我自己投入内蒙古、投入鄂伦春民族文化事业，是从个人、从情感上开始的?！被夂Ｔ丝毓捎邢薰局葱卸鲁ふ允角烊涨霸诒本┙邮苤泄挛磐案郯幕峥吞崩改坎煞檬?，回忆起自己结缘鄂伦春的点滴。

　　鄂伦春族有“北半球渔猎民族活化石”称号，为什么接受西方教育的赵式庆又会特别关心和关注远在中国北方的鄂伦春族文化？ 

　　赵式庆回忆起20多年前大学毕业时的往事，那时候自己还很年轻，到呼伦贝尔、大小兴安岭，接触到与中国北方自然生态最密切的民族之一，打破了自己当时对少数民族文化很肤浅的认识、打破了自己的一个世界观。

　　在接受采访时，赵式庆再次发出了自己当年的感慨，“人类怎么能在这么艰辛、这么自然、物质生活这么简单的情况下，发展出从精神层面、从文化层面这么丰富的文化，所以当时很感兴趣?！?/p>

　　他由此对这个少数民族产生了浓厚的兴趣，以至于持续到现在。他结交了不少当地的朋友，很自然地走上了鄂伦春族文化保育之路。这些年来，赵式庆为鄂伦春族的文化保育做了大量的工作，甚至当地的鄂伦春人给了他一个称呼：“更似鄂伦春人的香港人”。

　　谈及对于大众而言，可以为传统文化?；せ蚴欠俏镏饰幕挪拇心茏鲂┦裁词?，在赵式庆看来，首先是主动接触，不要排斥，不要觉得传统文化和自己好像没什么关系?！拔揖醯霉匦?、对它有兴趣，这是个起点?！?/p>

　　在2012年左右，赵式庆在香港理工大学执教时，每年会带一批香港的大学生到内地，带他们到北疆遥远的农村去做社会调查，他也动员自己的学生在当地去做口述历史。

　　赵式庆鼓励学生们站在一个多重文化的角度，或是不以自己本体文化的位置，去了解其他的文化，“再回归自己文化本体的时候，就会去错位思考，多从文化角度看问题，去了解非遗在历史文化空间中曾经扮演过的角色，会发现很多东西是值得去学习的?！?/p>

　　“我们要走向更环保，人跟自然要做到更和谐，在少数民族表面上非常简单的文化里面，非常简单的生活习惯里面，其实积累了很深层的、上千年的智慧，值得我们去学习?！?/p>

　　赵式庆举例说，像蒙古族在草原上资源缺乏，供暖怎么去解决？最简单的是捡牛粪，把我们认为没有价值的东西变成最有价值的东西?！按由偈褡灏ù澄幕锩?，我们的经济手段，包括我们生产的方式，我们的资源利用，永远是追随着大自然的一个规律?！?完)